青岛淄博董氏家谱

董氏家谱

　　一、姓氏源流

　　董姓源出有三：

　　1、出自己姓。据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载，颛顼后裔董父精于饲龙，很得帝舜的赏识，故赐董父以董为姓，其后代亦以赐姓董为氏。

　　2、出自官名。据《姓氏急就篇注》所载，周朝有大夫辛有，其二子在晋国任职太史，董督晋国典籍史册，子孙世袭官职，并以官为姓氏，称为董氏。

　　3、其他源流。据《董氏世谱》所载，帝颛顼的后代陆终有一子叫参胡，姓董，参胡的子孙便有以董为姓者。另外，朝鲜族等也有董姓。

　　得姓始祖：董父。颛顼帝的己姓之后，廖叔安有一子叫董父，他对龙的习性很有研究。于是帝舜就任命董父为豢龙氏，专门养龙。在董父的精心驯养下，许多龙学会了表演舞蹈。帝舜非常高兴，就封董父为鬷川（今山东省定陶北）侯，还赐他以董为姓，其后代就以董姓自居，董父也被尊称为董姓始祖。

　　二、董氏四修族谱序

　　孔氏兴家谱，以追颂祖先，此先贤之功，世世代代而得显祖宗之恩，子子孙孙相继而无忘焉。是以我族自明代洪武迁民以来，原期即有家谱留传于后，惜遗失代远，无可追稽，幸而自化芝化鳌公以下，名字虽然紊乱，辈次因循依然。一八七三年重新建起家谱，又制订了二十个排行字，即：作善君洪庆修文世有光温恭志远大孝友德明良，从此支门清，辈次明，祖宗显，后代起名因循有章，此虽不可遗我湮没追亲之责，亦可弥我遗弃先祖之罪。昔轩辕制衣冠以载史册，神农教稼穑而载书籍，三皇之德，千古而尤显，舜尧之恩，至今而昭彰，况生我父母，养我祖先，宁可忍予湮没不彰，祖先遗弃家谱至此而颓废哉。据上次修谱迄今已六十年，时历经战乱及文化革命十年不安，以致我族家谱遗矢，宗族涣散，九族不亲，不知祖宗名者，大有其人，后代子孙待要入谱，重续家谱之举迫不容辞。幸于一九九六年，国家安定，民富国强，遵老爱幼之道又兴追宗念祖之风也，萌我族老人重续家谱宿愿，油然同声。遂善勤善福善洪善禄君怀等同往邹平五户祭祖，随即拜访作良公商议借轴谱以重修南定族谱，再三商讨由君忠着手整理，即反复查对依次增添详加批注，百日左右整理就绪，一九九六年五月印制简藁一份。二零一四年春作泉善福善洪等同往五户庄祭扫坟墓因此就见善祥善武善星等。二零一五年春善祥善武善星等人至南定，董氏族人三十余共同祭祖，同为议决即将本家之族谱酌定式例重新印制一次，此次重续广印三十余部，愿谱之传，万古馨香，此是我辈之予望也，是为序。

　　公元二零一五年岁在乙未孟秋月上浣谷旦

　　十二世孙君忠沐手谨识