淄博台头张氏家谱

章丘市官庄镇台头村张氏家谱序

万物本乎天，人本乎祖，一族之人多至千百万，而无薄其本一而已矣。由一本之见渐分渐远，驯至雎穆难名尊卑莫辨，庆 存问不相及不几于途矣乎。识者忧之于是明世系辨长幼，记生卒配氏沿其所生而溯其自出，纲举目张系牵绳贯由百世之下考百世之上如数一二。辨黑白悠然动其水源木本之。思此谱之所以作也，张氏之居台头有年之久矣。耕 自是抱朴陶真志墓无碑记，世无谱欲求也。族人惧焉！全议立谱以此维系本阙疑传文立旨。求吾宗记始之祖际礼公而下世次无缺讳氏，有徽其上则不可得而祥矣。因奉继礼为始祖，而附九贞、九周、九弟于十三世之次于是。一族之众源析流分包里无迁度几合于尊祖，敬宗以祖迁意又立世次三十二宗次诏书一而涉世，承前于即往，启来兹于无躬，宗绪繁衍必有奕世而称茂者。予望之。

  夏历癸卯二月即望二十二世孙学纯敬序

九贞续八辈 法德守圣，道学钦承。

学纯续二十四辈 繁祖华国，秀读朴耕。处敦孝义，仕懋忠清。

恪尊先讳，永葆家声。

（二）宗族文化是中华传统文化的根源和重要组成部分。宗族具有强大的凝聚力，宗族的繁衍兴旺，很大程度上决定着国家的安定富强。中华民族正是依靠宗族文化的传承与弘扬。创造出无限的物质和精神财富。

  惟我张氏，系出轩辕，创制弓矢，世掌弓，官拜弓正，得姓张源，定居何地？

济南章丘，水草丰美，荒无人烟。兢兢业业，开垦良田，人丁兴旺，子孙繁衍。

章丘市官庄镇台头村，有张氏族人400余人，在此定居有几百年。追其始源，有两种说法：一说迁自淄博太师村，一说来于章丘普集龙华村。但哪种说法为真？此前台头张氏并未深入寻根认祖，一探究竟。

 二零一五年农历二月初三，张学动、张学勇、张钦宝、张承刚祖孙四人，踏上淄博商家镇太师村寻根之旅，受到太师村张康、张兆棠等人热情接待。座谈交流中，张兆棠等人听老辈讲，台头张姓为太师村迁出。虽具体年月已无法考证，但有一个故事在太师村张姓家族中代代流传：多年前，太师村张姓祖茔开林，台头张氏曾派人前往，并得族谱一本。另据说，普集龙华村、临池北国村张姓皆是太师村迁出，建国初期，他们都曾到太师村祭祖。遗憾的是，台头的张氏族谱已经在一次火灾中烧毁，无从考证，而太师村的张氏族谱也已经遗失，但幸得祖茔碑文手抄本一份，大致可考证太师村张氏的起源及传延。“张太师者，元朝至正宰相也，讳名称爵敬大臣之意......”

 上述祖孙四人，还曾赴普集村龙华村、张店傅山、党家西沟头等地，多方认祖寻根，却空手而归，皆无建树。只有太师村之旅收获颇丰。在台头张姓祖辈的传闻中，也有张太师为祖先的说法。祖宗世代口口相传之言，虽无白纸黑字之确凿，却是宗族文化得以延续流传的宝贵财富和重要证据。

 历史长河缓缓流淌，台头张氏也繁衍生息，如今已是人丁兴旺，人才辈出。延宗续谱，是为要事。二零一五年四月六日，台头张氏族人张学动、张学增、张学杰、张学旭、张学勇、张钦良、张钦若、张钦宝、张钦杰、张钦泰、张承化、张承刚汇聚一堂，共商延宗续谱事宜。

 众人商定：因始祖八辈已无从查考，九世至十六世，虽有前人记载，却残缺不齐，对缺失的九、十、十六世。分别取元、同、弘予以补齐。加张九贞续八辈，张学纯续二十四辈，张钦喜续八辈。共四十八辈。

 台头张氏宗族，以修身齐家治国平天下为己任，为官者清正廉明，为商者诚信守法，为农者忠厚勤奋。

 以此为序，敬祖先、睦宗族、教后人。

 因时间仓促，资料缺失，难免有所遗漏及字误，望族人予以谅解！

         张学动 张承永 张承刚

     公元二0一六年乙未末年秋立